在历史的长河中，中国传统文化犹如一颗璀璨的明珠，历经千年而不衰。从农耕文明的积淀到现代艺术的绽放，从物质文化的创造到精神文化的传承，中国传统文化以其独特的风貌和深厚的底蕴，为世界文明百花园增添绚丽色彩。『贝贝国学 文化课堂』将带您走进中国传统文化的多维画卷，探索其丰富多彩的内涵。
泱泱中华，巍巍河山。这方水土涵养了中华民族开放自信、有容乃大的精神气度，承载着古老文明亘古绵长、灿若星汉的历史文化，镌刻下华夏儿女继往开来、弦歌不辍的文明长卷。在华夏历史的巍峨画卷中，有一位以其无畏的探索精神和对自然的深刻认知而熠熠生辉的人物，他就是徐霞客——一位怀揣着对大地的敬畏与热爱，一生都在追求地理奥秘的伟大探险家。
人物档案
姓名：徐弘祖
性别：男
字：伯清 号：霞客
生卒年：1587-1641
所处年代：明朝末年
祖籍：江苏省江阴市
职业：
地理学家、旅行家和文学家
地理学家——他在山脉、水道、地质和地貌等方面的调查和研究都取得了超越前人的成就。他的游历,不是单纯为寻奇访胜，更重要为了探索大自然奥秘。
旅行家——他三十多年游历天下,足迹遍及今21个省、市、自治区。“达人所之未达,探人所之未知”。
文学家——他写的游记,笔法精湛,栩栩如生,让人仿佛身临其境。他的文字淳朴而绮丽。
代表作：《徐霞客游记》
他以双脚丈量山河，30多年间徒步数万里，他阅尽天下山水，为后世留下了《徐霞客游记》这部巨作。《徐霞客游记》记录了各地的风土人情、名胜古迹和地理地貌，既是地理学名著，也是文字优美的文学佳作。《徐霞客游记》的第一篇写的是浙江天台山。
读一读：游记里的佳句
生平只负云小梦，一步能登天下山。
--徐霞客梦想
薄海内外之名山，无如徽之黄山。
--《漫游黄山仙境》
登黄山，天下无山，观止矣。
--《漫游黄山仙境》
循深潭而行，潭水澄碧，
飞泉自上来注。
--《游天台山日记》
二十里,过上方广,至石梁,
礼佛昙花亭,不暇细观飞瀑。
--《游天台山日记》
故不探江源，不知其大于河；
不与河相提而论，不知其源之远。
--《溯江纪源》
奔涧鸣雷，松竹荫映，
山峡中奥寂静也。
--《游庐山日记》
洞中有洞洞中泉，
欲觅泉源卧小船。
--《游金华双龙洞》
生平大事记
徐霞客，出生于一个富庶之家，
幼年好学博览群书，
却无意功名，
而是钟情于山水，
少年即立下
“丈夫当朝碧海而暮苍梧”
的旅行大志。
东部之旅
徐霞客在东部的旅行是从太湖开始的，他游遍了中国东部的名山大川，天台山、雁荡山、鼎湖峰、武夷山、黄山、庐山、恒山等。天台山是《徐霞客游记》的开篇地；徐霞客三入天台，并前后留下了两篇天台山游记。徐霞客曾三次考察雁荡山，以“访友”和“致身”的诚挚态度留下两篇游记，不仅赞美了异彩纷呈的雁荡美景，更以追求真理的科学精神取得了许多重要的地理发现，得出“大龙湫之水非雁湖而来”的结论。黄山，在当时只是一座人迹罕至的荒山，徐霞客却在1616年2月与1618年9月两次来到这里——如今的景点“光明顶”、“僧坐石”都是由他第一个发现并记录的。
西南考察
徐母故去，徐霞客自己也已经50岁，他说“老病将至”，西游之志不能再拖延，于是毅然开始了西南的“万里遐征”，他于九月十九日从江苏江阴出发，途经浙江、江西、湖南、广西、贵州，最后到达云南。其中，他在广西、贵州、云南等西南地区停留日久。现存的《徐霞客游记》有三分之一的篇幅写云南。鸡足山（位于云南省大理白族自治州宾川县城西北方）是徐霞客游历考察生涯终结的地方。徐霞客曾两次游鸡足山，第一次是首次到达鸡足山，第二次是返回鸡足山修志。
长江溯源
徐霞客的一生对长江溯源的调查最为深入。战国时期地理书《禹贡》里说“岷江导江”,也就是说长江的源头自岷江而来。但是他通过亲身实地考察推断金沙江才是长江源头。在他以后很长时间也没有人找到。直到1978年,国家派出考察队才确认长江的正源是唐古拉山的主峰格拉丹冬的沱沱河。徐霞客行走了大半辈子,晚年也因此患上了严重的足疾,但他依旧不肯休息,想继续寻访长江的正源,可惜身体每况愈下才不得已放弃了这个心愿。
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